Прогулка по стопам Будды в Лумбини

Не каждый день вы идете по стопам основателя одной из величайших мировых религий. Но тогда не каждая религия может быть отображена так точно в реальный ландшафт, как буддизм.

Несмотря на то, что индуизм затмил страну, на которой он родился, истоки буддизма уходят корнями в равнины Тераи в Непале, где принц Сиддхартха Гаутама родился в королевской семье в древнем королевстве Капилавасту и нашел веру в то, что в свое время захватил большую часть Азии, от Шри-Ланки и Мальдивских островов до Тибета, Афганистана и Монголии.

Святые люди медитируют перед деревом бодхи в храме Майя Деви, где родился Сиддхартха Гаутама. © Frank Bienewald-LightRocket / Getty Images

Родина буддизма

Несмотря на глобальный охват буддизма, эта эпическая история началась в 5 веке до нашей эры в скромной деревне Лумбини, сегодня пыльный объезд с забитой автомагистралями автомагистрали, соединяющей Индию и Непал. В годы, непосредственно последовавшие за смертью Будды - или, по крайней мере, после его освобождения от смертного плана - Лумбини был центром процветающей религиозной общины, непосредственно вдохновленной запоминающимися учениями живого Будды. Его последователи вскоре построили миниатюрный город из кирпичных ступ, резервуаров и молитвенных залов вокруг священного места, где принц Сиддхартха вошел в мир. Даже великий буддийский император Ашока проехал мимо в 249 г. до н.э., оставив позади одну из своих знаменитых каменных колонн, чтобы отметить это событие, и с энтузиазмом распространял буддийскую веру по всему субконтиненту..

Но всего несколько сотен лет спустя ранние китайские путешественники описали унылое место с разрушенными монастырями и столпом Ашоки, разбитым на земле, разрушенным грозовыми штормами, которые все еще поражают субконтинент каждый муссон. И так продолжалось в течение следующих 1300 лет или около того, до 1896 года, когда местный губернатор генерал Хадга Самшер Рана и немецкий археолог Алоис Фюрер обнаружили столб Ашоки возле деревни, тогда известной как Румминдей, и буквально вернули Лумбини обратно на карту..

Поразительный Золотой Храм Мьянмы, одна из первых буддийских структур, появившихся в Монастырской Зоне. © CR Shelare / Getty Images

С тех пор буддисты со всего мира посвятили огромное количество энергии и денег возвращению Лумбини на его законное место в качестве центра для буддийского паломничества, однако подавляющее большинство путешественников, которые путешествуют по всему миру, все еще не обращают внимания на это священное место. граница Индии и Непала, направляющаяся в Катманду, и маршруты походов в Гималаях. На данный момент это так. Новый международный аэропорт, находящийся в стадии строительства в близлежащем Сиддхартанагаре (ранее Бхайрава) на границе с Индией, по всей видимости, в значительной степени изменит судьбу Лумбини, предоставляя новый, более безопасный маршрут полета в Непал, а также прямые ворота в Лумбини и недостаточно изученные достопримечательности Непали. равнины.

Сверкающая белая Пагода Мира Мира была построена японскими буддистами © Paul Biris / Getty Images

Древний и современный бок о бок

При всем своем богатом наследии опыт посещения Лумбини сегодня представляет собой любопытное сочетание древнего и нового. С одной стороны земля усеяна остатками тысячелетних кирпичных ступ и монастырских построек, перемежающихся с древними бодхи деревья, где паломники в одеждах, которые идентифицируют их как принадлежащие к дюжине различных буддийских традиций, молча сидят в медитации, так же, как Сиддхартха Гаутама в своей жизни, до достижения просветления в Бодхгайе, коротком путешествии на юг через то, что сейчас является границей между Индией и Непал.

С другой стороны - любопытная Монастырская Зона, постоянно расширяющийся комплекс сверкающих новых монастырей, храмов и ступ, построенный буддистами из таких далеких мест, как Мьянма, Камбоджа и Корея. Выложенный на сети мостов, каналов, прудов и садов, это - Эпкот Буддизма, горшок для отбора проб Буддийских традиций Всемирной ярмарки, из золоченой бирманской породы. zedis на геометрический тибетский чортенов и заполненные ладаном китайские пагоды с нарисованными деревянными бревнами и извилистыми изогнутыми черепичными крышами.

Безошибочная архитектура китайского храма в китайском буддийском монастыре Чжун Хуа © Mieszko9-iStock Редакция / Getty Images

Несмотря на твердую религиозность в намерениях, в комплексе есть намек на сад скульптур, и тихие, пыльные тропинки усеяны, но редко переполнены монахами и паломниками, добавляя ощущение, что вы идете по модели гигантского архитектора. Это обеспечит вам покой и покой, пока вы наслаждаетесь образцом Таиланда в Королевском тайском буддийском монастыре, следами имперского Китая в китайском буддийском монастыре Чжун Хуа, золотым факсимиле Бирмы в пагоде Пуламани Пула, возвышающейся в кхмерском стиле. разбомбить башни в камбоджийском монастыре и величие династической Кореи в корейском буддийском храме.

Тем не менее, несмотря на все это, отсутствие толпы, несомненно, способствует спокойной и созерцательной атмосфере, в отличие от неистовой суеты Сиддхартанагара и других городов Тераи. Во время поездки на автобусе из Сиддхартанагара в Лумбини шум и хаос заметно спадают с каждой пройденной милей, и ощущение проникновения в сельскую идиллию проникает. Временами - пока пауза в тени бодхи дерево или наблюдение за редкими рыжими журавлями-сарусами, приземляющимися, например, на водно-болотных угодьях за Пагодой мира во всем мире, построенной японцами - Лумбини может чувствовать себя действительно возвышенно.

Редкие рыжие сарские журавли преследуют водно-болотные угодья вокруг Лумбини © Utopia_88 / Getty Images

Духовный Лумбини

В других случаях, сидя на рассветных молитвах в монастыре или приближаясь к святилищу храма Майя Деви, отмечая точное место, где родился Будда, Лумбини также может чувствовать себя глубоко духовным. Заключенный в эстетически сомнительный белый кокон, храм Майя Деви на самом деле представляет собой слой за слоем руин храма, датируемых тысячелетиями, в центре которого находится терракотовая плита, установленная в том месте, где, согласно буддийским писаниям, мать Будды "прошла 20 шагов , схватил ветку дерева и повернулся лицом к востоку », прежде чем родить Сиддхартху Гаутаму.

Путешествие станет еще более мирным и интересным, если вы сядете на местный автобус из Лумбини в Тилауракот, где археологи обнаружили руины того, что, как считается, является дворцом короля Суддходана, правителя Капилавасту. Именно здесь Гаутама Будда жил роскошной жизнью, прежде чем покинуть королевское поселение в возрасте 29 лет и впервые открыть для себя человеческие страдания. Бродя по пыльным основаниям разрушенных кирпичных стен, трудно представить это место как роскошный дворец, но невозможно не оценить спокойную тишину усеянного деревьями археологических раскопок, окруженных на многие мили изумрудными пастбищами..

Зеленые поля простираются на многие мили вокруг руин Тилауракота © Casper1774 Studio / Shutterstock

Вне Лумбини

Вокруг близлежащего пейзажа разбросаны некоторые еще менее посещаемые места, связанные с жизнью Будды. В Готихаве, в 5 км к юго-западу от Тилауракота, изношенный огрызок второй колонны Ашоки обозначает место рождения Будды Кракуччанды, первого Будды современности, и в 8 км к северо-западу в Ниглихаве, еще одна колонна Ашоки отмечает место рождения Будды Канакмуни, Второй Будда нынешней эпохи. В Кудане, в 5 км к югу от Тилауракота, монументальные постаменты из исчезнувшей ступы отмечают место лесной рощи, где Будда сформулировал несколько ключевых принципов буддийской доктрины, а несколько пыльных останков в Девадахе, в 28 км к западу от Лумбини, отмечают место рождения матери Будды. Те немногие туристы, которые выходят на эти места, получают столько же шансов испытать деревенскую жизнь на вечных равнинах, сколько и археологов..

Конечно, вам не нужно ограничивать себя буддийскими местами. Лумбини находится в нескольких минутах ходьбы от многих других интересных маршрутов в Тераи и Средних холмах. Непосредственно на севере, где равнины сменяются холмами хребта Махабхарат, Тансен - классический непальский горный город, усеянный древней ньюарийской архитектурой, который, несмотря на свое спокойное поведение, видит лишь несколько посетителей. Отсюда тихие прогулки по холмам ведут к племенным деревням Магара и разлагающемуся Ранигату Дарбару, барочному дворцу, построенному для генерала, изгнанного из Катманду, для заговора против правительства. Кроме того, есть национальный парк Читван, самое известное убежище для непальских тигров в Непале и индийские носороги с одним рогом, легкое развлечение с дороги в Катманду..